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彭谦 程志浩 高冬娟:以“多元”宣传“一体” ——论新时代民族团结宣传中“意义共同性”的重要价值
2019年08月30日 09:20 来源:《贵州民族研究》2019年第6期 作者:彭谦 程志浩 高冬娟 字号
关键词:民族团结宣传;多元一体;意义共同性;五个认同

内容摘要:

关键词:极速时时彩民族团结宣传;多元一体;意义共同性;五个认同

作者简介:

  【摘要】加强中华民族大团结,长远和根本的是增强文化认同。基于中华民族整体性的文化认同不仅触发了每个人的文化自觉性,凝聚起各民族共有的意义共同性,也不断指引着民族团结走向更高层次。文章从社会学与民族学交叉的视野出发,认为将社会学中的“意义共同性”作为民族团结宣传工作的核心思想不仅能够营造共同的社会归属感,化解以往一些民族团结宣传造成的反向解读,还能够实现宏观价值观念与微观民族情绪的契合融通,实现多元民族文化与一体文化认同的交相辉映,使中华民族多元一体格局的共识更广泛,使民族团结的思想更具包容性和凝聚力。

  【关键词】民族团结宣传;多元一体;意义共同性;五个认同

  【作者简介】彭谦,广西桂林人,中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院教授,博士生导师,研究方向:民族区域自治与民族工作、民族理论与民族政策、民族法学;程志浩,河南安阳人,中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院马克思主义民族理论与政策专业博士研究生,研究方向:民族区域自治与民族工作、民族理论与民族政策;高冬娟,甘肃静宁人,中央民族大学民族学与社会学学院民族学专业硕士研究生,研究方向:民族学。

  【基金项目】教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“健全民族团结进步教育常态化机制研究”(项目编号:18JZD054); 中央民族大学科研创新团队计划项目“我国社会主要矛盾变化背景下各民族共同繁荣发展理论与实践研究”(项目编号:2018CXTD01)的阶段性成果。

  民族团结是和谐社会建设的根本要义,是做好民族工作的关键所在,是我国各族人民的生命线,中央民族工作会议指出“全党要牢记我国是统一的多民族国家这一基本国情,坚持把维护民族团结和国家统一作为各民族最高利益,把各族人民智慧和力量最大限度凝聚起来,同心同德为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。”

  从根本上说,民族团结一方面是指各民族相互依存良性互动的状态,把分散的不同的民族联合起来,呈现出“不同民族在社会生活和交往联系中的和睦、友好和协调、联合的关系”;另一方面是指“同一民族内部和不同民族之间,在历史发展过程中形成的一种生存方式”,结合中国的情况,就是指各民族之间的团结和各民族内部的团结,它反映着“群居的人,关系的社会”这一事实;除此之外,民族团结更是统一的多民族国家社会治理和发展进步的理想形态,这是一种“你中有我、我中有你”的美美与共。

  与此对应,新时代民族团结的宣传工作不再仅仅是一种依靠上传下达的宣传手段进行的意识形态宣传,而是在新时代多元价值观的背景下,运用新形式新话语对民族团结关系、民族团结意识、民族文化认同、多元一体格局等进行大众化阐释的一系列具体实践活动,这些活动的目的不是为了宣传“民族团结”,而是通过联结意义共同性,凝聚“民族团结”意识。因此,本文所讨论的“多元”是指多元民族文化、多元价值观和多元宣传手段,“一体”则是指多元民族文化中具有普同性价值的“意义共同性”。

  一、何为“意义共同性”

  “意义共同性”是社会学中的概念,是指社会成员、社会群体或社会阶层、各个民族对自己在社会中所获利益、所处地位,自我赋予相似或相同的认知。它包含两层含义,在宏观上叫做社会归属感,在微观上叫做社区归属感,对于各个民族来说就是民族归属感,也就是共同的社会认同。将这一概念运用到民族团结宣传工作思想中,是因为意识到一个社会、一个民族之所以能够成为一个共同体,除了有形的物质的组织联系之外,还必须有“意义共同性”这个无形的价值性的精神纽带。根植于人性普同的“意义共同性”是一种超越狭隘民族意识的社会认同,中华民族共同体意识其实就是这种全民族的意义共同性凝聚。

  “意义共同性”是一种内在的、主观的归属感和认同感,它不仅是个体性的还是集体性的,事实上,这一概念与人类学中的族群认同属同一范畴,都是社会成员对自己群体归属的认知和感情依附,但二者又有所不同,即人类学中的族群认同一方面以文化认同为基础,并通过一系列的文化符号表现出来,因此族群文化也就理所当然地成为维持族群边界的基础,另一方面族群认同中的工具论还认为:族群认同作为一种工具,在有限的资源竞争中,能够帮助人们更有力地追求政治、经济以及其他社会利益。而作为社会学概念的“意义共同性”虽也强调以利益共同性为基础,但又不等于利益共同性,因为“利益共同性并不能必然保证产生意义共同性,社会成员、社会群体或社会阶层有可能对相同的利益赋予不同的意义,甚至相反的意义”。马克斯·韦伯认为“人是一种悬挂在自我编织的意义之网(webs of significance)上的动物”,无论是主体性的个人还是主体性的族群,都是在历时性与共时性的生活坐标中寻求存在的意义,而这种意义又总是表现出很多人之为人、群之为群的共性,寻找并认同这种共性,其实就是认同了“意义共同性”,形成了我们所说的团结一心。所以,作为社会学概念的“意义共同性”更多强调的是一种共同的社会认同,是社会主义核心价值观背后的终极意义,是中国经济社会团结进步的力量源泉。

  因此,在新时代民族团结的宣传工作中,把体现和提升“意义共同性”作为贯穿始终的宣传主旨,将其渗透于民族文化之中,让民族团结不再局限于各民族间的互帮互助,而是形成全社会成员共有的团结意识,将对中国经济社会的繁荣发展和中华民族伟大复兴的中国梦的实现产生更加积极的影响。

作者简介

姓名:彭谦 程志浩 高冬娟 工作单位:中央民族大学

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